Orang Yang Berilmu Adalah Pandai

Peningkatan kesedaran Islam turut akan menjadi faktor penentu kepada kemenangan Pakatan Rakyat di Hulu Selangor.

Selangor di bawah Pakatan Rakyat telah menyuburkan budaya ilmu di kalangan masyarakat Islam dengan menyediakan peluang-peluang bagi mereka untuk menambah ilmu pengetahuan. Masjid-masjid dan surau-surau giat menganjurkan majlis-majlis ilmu seperti kuliah, tazkirah dan forum. Ia menjadi pusat ilmu.

Apabila rakyat menjadi semakin berilmu mereka akan dapat menilai dengan tepat pemimpin yang paling layak untuk memimpin mereka.

Contohnya Al-Quran mengajar umat Islam bahawa Yahudi akan sentiasa memusuhi umat Islam maka umat Islam yang memahami hakikat ini akan menolak mana-mana pemimpin yang bersekongkol dengan Yahudi.

Dengan kesedaran terhadap aspek-aspek kerohanian ini maka rakyat juga akan menolak mereka yang mengamalkan budaya rasuah dan salahguna kuasa.

Walau bagaimanapun, Umno dan Barisan Nasional mahu rakyat terus jahil. Apabila rakyat jahil maka senanglah mereka diperbodoh-bodohkan.

Ketika pemerintahan Barisan Nasional di Selangor, program-program di masjid dan surau tidak sebanyak sekarang. Ramai penceramah-penceramah disekat dan dihalang.

Tetapi apabila Dato Hasan Mohd. Ali dari PAS dilantik menjadi Exco menjaga hal ehwal agama Islam, masjid dan surau telah kembali menjadi tempat tumpuan masyarakat. Khutbah-khutbah Jumaat juga menjadi lebih bertenaga dan sidang Jumaat tidak mengantuk seperti dulu.

Kaya Hati,Kaya Sejati....

setiap insan inginkan kekayaan,
memang pelik andainya kekayaan dan kemewahan bukan menjadi impian sesorang..
namun,
kaya manakah yang ingin kita dahulukan..??

kaya harta,
boleh beli macam-macam...kereta, rumah, basikal, bot, perhiasan diri dan rumah, sedekah....dll

kaya ilmu,
boleh ajarkan orang...adik, kawan, keluarga, saudara mara, khidmat kat sekolah......dll

kaya hati,
dapat duniawi dan ukhrawi..
ujian yang berbagai ragam...dapat kita lalui, dapat kita lawan dan tolak..

tapi aku masih mencari kekuatan itu...

makin lama kita hidup, makin berat ujian.....makin berat ujian, makin luas pemikiran...

TAHUKAH ANDA

• Kerajaan amat mementingkan Bahasa Arab dan menggalakkan rakyat mempelajari Bahasa Arab? Sekarang setiap murid-murid sekolah rendah diwajibkan mempelajari Bahasa Arab. Maka sudah sampai masanya anda mempelajari Bahasa Arab untuk kegunaan sendiri dan kemudian boleh mengajarkannya kepada anak-anak anda .

• Hanya pelajar-pelajar yang menguasai Bahasa Arab sahaja yang dipilih oleh kerajaan untuk melanjutkan pelajaran ke luar negeri! Inilah waktunya anda memperkukuhkan pengetahuan dan mempertingkatkan penguasaan serta kefahaman anda terhadap Bahasa Arab.

• Bahasa Kedua terbesar penggunaannya di dunia ialah Bahasa Arab? Pengetahuan tentang Bahasa Arab kini amat penting, selain penggunaanya yang global, ia juga merupakan sumber maklumat utama selain Bahasa Inggeris. Banyak sumber-sumber maklumat yang diperolehi sekarang ini didapati daripada sumber satelit terkenal berbahasa Arab iaitu Al-Jazeera.

• Al-Quran diturunkan di dalam Bahasa Arab? Kerana ia adalah Bahasa Mukjizat dan bahasa pertuturan nabi junjungan kita Muhammad (SAW). Pengetahuan Bahasa Arab amat penting untuk mengetahui isi kandungan Al-Quran dan doa-doa yang sering kita baca setiap hari. Bahkan ia merupakan fardu kifayah ke atas semua umat islam.

• Perkataan-perkataan yang dibaca di dalam solat juga adalah di dalam Bahasa Arab? Oleh sebab itu, perlu untuk setiap umat islam mengetahui makna setiap perkataan yang disebutkan di dalam solat, untuk menjadikan solat kita lebih khusyuk!

Bahasa Arab Melalui Al-Kitab

Penggunaan al-Quran untuk tujuan mengajar ilmu bahasa Arab terutama nahu (grammar) itu sendiri telah mendapat perhatian yang utama oleh para nuhat (ahli-ahli nahu) sejak zaman berzaman. Bermula daripada Abu Aswad al-Duali yang telah menyahut seruan saidina Ali K.W dalam meletakkan asas ilmu nahu setelah beliau mendengar adanya lahn (kesalahan daripada segi nahu) dalam pembacaan al-Quran.

Sibaweih (180H) dalam bukunya ‘al-Kitab’ juga menggunakan dalil ayat-ayat al-Quran sebagai bukti kepada kaedah-kaedah nahu. Penggunaan dalil daripada ayat-ayat al-Quran untuk membuktikan ketepatan kaedah nahu dipanggil dengan istilah “syahid al-quran”. Syahid al-quran yang pertama digunakan oleh Sibawieh di dalam kitabnya adalah ketika membincangkan tentang kalimah iaitu tajuk pertama tentang ilmu nahu.

Sekiranya dilihat pula Ibnu Hisham (761H) maka beliau juga menggunakan syahid al-Quran di dalam menghuraikan kaedah-kaedah nahu bahasa Arab. Di dalam bukunya “syarh qatr al-nada wa bal al-sada” penggunaanya (syahid al-quran) yang pertama adalah dalam bab al-kalimah apabila beliau membawa ayat al-quran sebagai dalil kepada jumlah mufidah.

Begitu juga Ibnu ‘Aqil (769H) yang juga tidak ketinggalan dalam menggunakan syahid al-Quran ini di dalam menghuraikan kaedah-kaedah nahu. Syahid al-Quran yang pertama di dalam kitabnya “syarh ibn ‘Aqil” ialah apabila beliau memperkatakan juga tentang al-kalam (iaitu al-kalimah).

Jikalau ada pihak yang mengatakan Ibnu Hisham dan Ibnu ‘Aqil kedua-duanya adalah “syarih” (orang yang melakukan huraian) kepada matan Ibnu Malik (alfiah) yang bersifat “nazam atau syair” maka sepatutnya lah mereka menggunakan al-Quran, maka kita lihat pula kepada ulama-ulama nahu yang melakukan huraian kepada matan al-ajrumiyah (bukan syair) yang juga menggunakan syahid al-Quran di dalam menghuraikan kaedah-kaedah nahu.

Kita ambil contoh al-Syeikh muhammad Ab al-Bariy (1298H) yang telah menulis nota tentang matan bekenaan menggunakan syahid al-Quran pada permulaan bab nahu lagi iaitu bab al-ikrab dan al-bina’ manakala al-syarih bagi matan al-ajrumiyyah pula iaitu al-Syiekh muhammad al-Ra’aini menggunakan syahid al-Quran, dan syahidnya yang pertama datang dari bab al-kalam.

Sekiranya kita perhatikan ulama-ulama nahu terdahulu, mereka sangat berpegang teguh dengan al-quran di dalam pengajaran mereka tentang kaedah-kaedah nahu. Sehinggakan pada permulaan bab lagi mereka telah menggunakan al-Quran sebagai bukti atau dalil ketepatan kaedah yang dibawa.

Tetapi apabila kita merujuk kepada kitab-kitab pengajaran nahu yang ditulis oleh ulama-ulama kini, maka kita dapati sebahagian daripada mereka menggunakan al-quran dan sebahagian yang lain pula tidak menggunakan al-quran langsung di dalam menerangkan kaedah-kaedah nahu.

Di antara kitab-kitab nahu yang masih menggunakan al-quran sebagai bukti ketepatan kaedah nahu adalah seperti kitab ‘jami al-durus’ yang dikarang oleh al-Ghalayini (1912), kitab ‘al-tatbiq al-nahwi’ karangan Dr. Abduh al-Rajihi (1988), dan juga kitab terbaru yang mengemukakan huraian (syarh) kepada matan al-ajrumiyyah yang telah dilakukan oleh Muhammad Mahyu al-Din Ab Hamid yang dinamakan dengan ‘al-tuhfatu al-saniyyah’ juga tidak ketinggalan menggunakan syahid al-quran sebagai hujjah membuktikan ketepatan nahu bahasa Arab.

Manakala kitab-kitab yang tidak menggunakan syahid al-quran di dalam menghuraikan kaedah-kaedah nahu adalah seperti kitab ‘al-nahwu al-wadhih’ tidak menggunakan syahid al-quran pada kedua-dua jilid (untuk marhalah ibtidaiyah dan thanawiyyah). Begitu juga buku-buku ringkasan nahu bahasa Arab yang digunakan di sekolah-sekolah juga tidak menggunakan syahid al-Quran ini.

Kesimpulan daripada kajian yang sedikit ini (jika boleh dikatakan) bahawa terdapat kaitan yang jelas di antara menggunakan syahid al-quran dalam kaedah pengajaran bahasa Arab dengan penguasaan ilmu bahasa Arab itu sendiri dalam kalangan pelajar-pelajar. Maksudnya, kemungkinan kesukaran pelajar-pelajar dan kelemahan mereka menguasai ilmu bahasa Arab kerana mereka kini telah jauh daripada al-Quran itu sendiri yang mana suatu ketika dahulu didekatkan oleh guru mereka melalui kaedah penggunaan syahid al-Quran.

Hal ini demikian kerana kaitan al-quran itu sendiri dengan bahasa Arab adalah diibaratkan seperti isi dengan kuku. Tidak sempurnalah jari yang tidak mempunyai kuku tetapi hanya ada isinya sahaja dan begitulah sebaliknya.

Jadi usaha untuk memantapkan kembali penguasaan bahasa Arab dalam kalangan pelajar adalah dengan mengembalikan mereka kepada kaedah sebagaimana yang diasaskan oleh ulama terdahulu, di antaranya adalah menggunakan al-Quran di dalam pengajaran nahu bahasa Arab itu sendiri.

Sesungguhnya mukjizat al-quran yang maha suci itu memungkinkan pelajar mudah faham tentang kaedah-kaedah nahu yang nampak seakan-akan terlalu susah kini. Mudah-mudahan usaha mengembalikan al-quran bersama kaedah pengajaran nahu akan memantapkan kembali penguasaan nahu dan bahasa Arab itu sendiri.

Putih Itu Kotor??

kehidupan kita sentiasa diuji dengan pelbagai rintangan dan tribolasi.semakin hari semakin kuat ujian datang..namun,ingatlah bahawa semuanya untuk mengukur tahap keimanan dan keakraban kita pada Pencipta langit dan bumi ini..
aku mesti kuat..kawan aku pernah bagi nasihat, "sekali tempuh kena teruskan"..
biasanya putih dianggap yang terbersih dan hitam yang terkotor..
tapi kadang-kadang putih itu menjadi kotor dan hitam itu menjadi bersih..
seluar yang hitam akan dikatakan kotor sekiranya debu-debu putih singgah diseluar tersebut.begitulah sebaliknya..
putih dianggap kebaikan dan hitam dianggap keburukan..
tidak semua kebaikan yang diimpikan menjadi sirna didalam kehidupan,bahkan bakal menjadi corak 'serabai' dalam halaman yang indah...hal ini sudah dijelaskan didalam Kitab Suci Al-Quran yang mulia bahawa 'jangan sangka apa yang kamu suka menjadi kebaikan padamu' (lebih kurang camtula)
semua manusia inginkan kebaikan,bahkan yang terbaik untuk diri kita..
ujian inilah yang memerlukan pertautan yang utuh dengan Allah SWT..
insyallah,dengan petunjuk yang deberi-Nya,akan membantu kearah yang terbaik...amin

ujian

" Jangan tertarik kepada seseorang kerana parasnya, sebab keelokan paras dapat menyesatkan. Jangan pula tertarik kepada kekayaannya kerana kekayaan dapat musnah. Tertariklah kepada seseorang yang dapat membuatmu tersenyum, kerana hanya senyum yang dapat membuat hari-hari yang gelap menjadi cerah."

bErDiAlOg BeRsAmA pEnCiPtA

Setiap hari, setiap saat dan waktu, kita sentiasa berdialog antara kawan dan teman, ibu bapa dan keluarga, guru dan murid, dimanapun kita bersua muka, di pasar sekalipun, kita pasti berdialog sesama kita tanpa teks, bahkan lancar seperti air yang mencelah batu-batu di sungai.

Pelbagai loghat yang kita dengar, sehinggakan ada sepatah dua yang tidak difahami sekalipun sesama bangsa. Bahkan berbilang istilah bagi satu maksud, seperti perkataan (saya) ada yang menyebutnya aku, koi, kawe, keh, teman, cek, banyak lagi..
Namun kali ini ana ingin bawa teman-teman semua untuk menyelami maksud tajuk kali ini, Berdialog Bersama Pencipta. Sama-sama kita selami, terokai, dan hayati apakah yang dikatakan berdialog bersama pencipta itu. Bahkan sewaktu kita membonceng dan memandu kereta atau apa-apa kenderaan sekalipun masih ada ruang bagi kita untuk berdialog atau berinteraksi dengan Yang Maha Pencipta.

Pernahkah kita terfikir cara dan bagaimana untuk bercakap dengan Allah swt dimana jua kita berada? Pernahkah hati kita terlintas untuk mendapatkan ganjaran pahala melalui perbualan? Pernahkah terdetik dalam lubuk sanubari hati kita untuk bersoal jawab dengan Allah SWT? Pernahkah?? Pernahkah??dan pernahkah kita fikir semua itu??

Pertamanya samalah kita mengangkat tangan dengan hati yang lapang kerana memberi peluang melalui satu cara untuk berdialog bersama-Nya iaitu SOLAT, (Sembahyang, Pray,) solat merupakan jalan yang dianugerahkan kepada hamba-Nya untuk berkomunikasi bersama Pencipta, dan tindak tanduk ini diajar oleh Nabi SAW melalui wahyu yang diterimanya kerana Nabi tidak akan bercakap tanpa tunjuk ajar dari Tuhan Yang Maha Pemurah (Allah SWT).

Bagaimana Solat diajadikan tempat berkomunikasi atau berdialog bersama Dia????

Bersambung……….